USI,COSTUMI E PREGIUDIZI DEL POPOLO DI ROMA
Fatece caso, quanno môre un cardinale, de llì a ppochi ggiorni, se n’ammàleno antri dua e je vanno appresso. E pperchè? Perchè li cardinali da sì cch
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Al rimedio n.\Cap\ 4, La cura de d’occhi aggiungere: "Pe’ gguarì’ qualunque male a ll’occhi, fa ppuro bbene a sciacquàsseli in de la tinozza indove
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"Giù-’n-cantina ar fresco!": Voce del Giuncataio: Giuncatiua fresca. "L’ammazzo io! l’ammazzo io!": del Caciaio: La marzolina! ecc. "L’assel’annà’! L
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Li quattro Aprilanti. Antri segni che ll’acqua stà vvicina so’ questi. Le femmine nostre se n’accorgheno, quanno se senteno pizzicà’ er collo
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Al N. 93, La mano, ecc., aggiungere: "Quele pèllétte ciuche ciuche, che ccerte vorte cé créscheno intorno all’orlo de ll’ogna de le deta, so’ ttutte
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— Pijalevelo, donne, er 28! — Ce n’è arimasto uno! Chi sse lo pija? Chi sse la gode ’sta gallinaccetta? Ciò dicendo, mostrava il premio che si
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libbro; e ppe’ la cura de ll’occhi, l’arimedio simpatico che sta ppuro in ’sto medemo libbro ar n. 45.
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: "Madama Pollarola, Quanti polli ha il mio pollaio? Quanti n’ho quanti n’avemo, La ppiù bbella se caperemo: La ppiù bbella che cce sia Me la vojo
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Li spiriti ce so’ ddavero davero! E mmi’ nonna, bbenedetta sia, m’ariccontava sempre che nun solo n’aveva visti tanti, ma cciaveva puro parlato. Dice
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’: Marcher. Mondié!: Mon Dieu de la Franse che de l’Italì vu n’ette pas bbon. Questa frase si dice intiera. Muère: Amuerre. Muntuvare: Montoir. Musiù o Munzù
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fatevece li sciacqui a li denti e la tignóla ve sparirà. Vedi: La cura a li denti. N. 16.
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. Eppuro io de ’sti scrivani n’ho cconosciuti certi che a fforza da scrive’ lettre, hanno fatto furtuna; sso’ aritornati ar paesé co’ quarche mmijaro de
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e cce n’aresti un bicchiere solo. Allora pijate una cipólla, spaccàtela; mmezza appricàtela ar collo de la cratura, e ll’antra mezza su la bbocca de
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nè, Azzeccate che ccos’ è. 3. In cèlo c’è, in terra no; le zzitèlle ce n’hanno due; le maritate nun ce ll’hanno. Luiggi ce ll’ha davanti; Giulio
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Pe’ gguarì’ da l’etirizzia, voi nun avete da fa’ antro che dde damme udienza a mme, che cce n’ho guarite tante che mme so’ arimaste disubbrigate de
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’antra tenuta de la Campagna romana. Quer giorno tutti li pittori de Roma s’ammascheràveno, e ppoi se n’annàveno llaggiù a ppassà’ la ggiornata alegramente
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ffateli bbullì’ ar fôco, insinenta che dde quell’acqua ce n’arimànino tre o quattro déta. Mettétela la notte a la seréna, e bbevétevela la mmattina a
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arisponne Bbevete, la Conta, ortre la su’ bbevuta de dritto, ce n’ha un’antra de concessione, abbasta però cche je l’accordi puro er Padrone.
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sse n’accorghino, quarche ggoccia d’acqua der fiume Ggiordano, ossia de quer santo fiume che stà in Terasanta. È indificile a precurassela com’era prima
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negozzianti de Roma, compresi l’osti, li trattori, li tabbaccari, l’orzaroli, eccetra, chiudeveno le bbotteghe. E ognuno se n’annava a ppredica, indove
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gràndole ve se n’anneranno via, ma nun ve schiopperanno nemmanco.
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tutto fate una novena a Ssan Pasquale Baylonne, protettore de le zitelle da marito; la sera che la novena è ffinita, quanno ve n’annate a lletto
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ddanno da magnà’ a ’sti villani". Li bbiferari se n’aritornaveno ar paese 15 ggiorni doppo de Natalé.
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trovate, e state puro sicuro che infinènta che nun ve n’annate a barachaimmé nun soffrirete ppiù nemmanco d’un dolor de panza.
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certo punto, verso li Spiriti, siccome era una notte scura scura e ppioveva, s’era persa la strada. Se n’annava dunque a ttastoni i’ tramezzo a la
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Francesco, bbôna via, Per andare a ccasa mia. A ccasa mia c’è un altare, Con tre mòniche a pregare. Ce n’è una ppiù vecchiétta, Santa Bàrbera, bbénédetta!"1
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che teneva tra le ginocchia, e grida con quanto fiato n’ha in góla: "Curete da mamma; ché ’r cane è sciorto!". Se il fanciullo sguinzagliato riesce ad
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’ da padre Arsènigo a San Bartolomeo all’Isola, e de fasse mette’ la radica ar sole. (Vedi: Pe’ guarì’ la tignola à li denti. N. 110).
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saperete, ce n’aveva poche spicce, fece agguantà’ ttutt’e quattro l’architetti e ddetto un fatto te jè fece tajà’ la testa sur medemo ponte, e jè le fece
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vino a ttavola, strillanno "raus!", chi pija una misura chi u n’antra, ognuno se mette a bbeve a la sanfasò, senza curasse tanto di chi aresta a
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morto, me n’aricordo de parecchie.
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ttòcca! A ttempo de la mietitura era n’a bbellezza a vvede’ la partenza da Roma de li mietitori pe’ la campagna accompagnati da canti da sôni e dda bballi!
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arisponne: Quanto ve’ n’annerebbe? Oppuro: Avete sete? e via dicenno. Er giocatore deve arisponne: Quanto ve ne pare a vvoi, oppuro: Averebbe sete, ma
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oggetto quarsiasi e vve se roppe, a ’sto danno che avete fatto, in de la ggiornata, vve n’hanno da succede pe’ fforza un antri dua. Come v’ho ddetto
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mezzo pe’ smorzà’ la cosa, e ddoppo quarche mmese nun se ne parlava magara ppiù. A ppreposito de ’sto rifuggio, una vorta n’assuccèsse una bbella! A
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fame, poveraccio, che se la vedeva coll’occhi. Se n’annava pe’ Roma tutt’er giorno, cor casotto su le spalle, a scutrinà’ tutti li fatti de ll’antri, pe
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nun cé vô vieni’? — Pijàtelo pe’ ’n’orecchia, e pportatelo qui. A questo comando il fanciullo si dirige verso il compagno che suppone lo abbia
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A Roma li francesi ereno odiati a mmorte; e dda certi vecchi Regolanti, de vennétte contro li francesi de Napoleone I e de Napoleone III n’ho intese
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’ lo sposalizzio, come si llei fussi stata er sinnico o er curato. Poi se dava comincio ar ballo. Ce n’èreno de coppie sciarmante davero, speciarmente
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e di alcune cibarie ed altro. Funtan-te-crèpi: Fontana di Trevi. Santa Maria nun campi’n’ora: (?) Piazza Stròzzete: Piazza Strozzi. Santa Lucia in
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vicino a li pantani d’acqua, s’inzacchera de fanga, se mette a cure pe’ le strade, e urla come ’n addannato. Dio ne guardi incontra quarchiduno! Je s
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affare da Roma, c’era ’st’usanza. La sera prima de partì’ llui e la regazza se n’annàveno a Funtan de Trèvi; arivati llì scegnéveno ggiù intorno ar vascone
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ssuccedeva tra er pubbrico e l’attori. De ’ste scenate, tutte vere, ggià n’ho ddato un assaggio in d’Un’infornata ar teatro Nazionale; ma si nun
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’arègge l’órmo. Abbasta: infine, sii un po’ come se sia, er fatto come sii venuto er dì’ aregge l’órmo a nnoi nun ce n’importa gnente; a nnoi ciabbasta
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’antra vorta un mago me disse, che cc’èra un tesoro da scoprì’. Ècchete che sse n’annamo assieme a llui da ’na sonnambula, che cce disse infatti, ch’er
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n’ regazzino a cchièdeje tre óncia de muso pisto e si nun ce l’aveva pisto che sse lo fusse fatto pistà’ bbene. Quanno passava quarche povero villano
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casa de li padroni, ereno messi in mostra e setacciati fra le risate le ppiù bboja e le ppiù sganghenate che sse ponno dà’. Ce n’ereno parecchi che
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tera dorce dorce ppiù cche j’è ppossibbile. Da noi, pochi anni fa, quann’un ammalato stava pe’ stirà le cianche, la famija guasi sempre se n’annava
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’ammalati: poco e spesso. 45. N’ammazza ppiù la góla che la spada. 46. Piedi calli e ttesta fredda. 47. Casa senza sole: mèdico a ttutte l’ore. 48. Indove
Accademia della crusca
